https://daqdaqe.kowsarblog.ir/ fa-IR http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss <p>با وجود همه ی غم و غصه هایی که در فاجعه  منا وجود دارد و رسوایی آل سعود ملعون     ولی میتوان از این دید نیز نگریست که در باغ شهادت باز باز است با وجود اینکه د دفاع مقدس دروازه ای باز بود ولی هنوز هم معبری تنگ میتوان برای باغ شهادت یافت&#8230;سنگر خوب و قشنگی داریم&#8230;حوزه در این دوران بهترین سنگ ما در جبهه جنگ نرم است&#8230;اللهم رزقنا شهادت فی سبیلک&#8230; </p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://daqdaqe.kowsarblog.ir/مهاجرا-الی-الله-اجره-علی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://daqdaqe.kowsarblog.ir/مهاجرا-الی-الله-اجره-علی <div class="item_footer"><p><small><a href="https://daqdaqe.kowsarblog.ir/ابلتعسبلذفاذفالللببل">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://daqdaqe.kowsarblog.ir/ابلتعسبلذفاذفالللببل <p>زني که تنها مرد شهر بود<br /><br />يکي از کساني که از وقوع جنايتي بزرگ در ماجراي کربلا جلوگيري کرد و خانه خويش را پناهگاه قرار داد شخصي به نام طوعه بود. طوعه که از طبقات پايين اجتماع محسوب مي شد به جريان هاي سياسي روزگار کاملا آگاهي داشته و کساني که دين خدا را به عنوان وسيله اي براي رسيدن به قدرت قرار مي دادند به خوبي مي شناخت. او که مکررا خط پيامبر و ائمه را اميدبخش و تنها راه نجات بشريت مي دانست سال هاي دراز عمر خود را در خانه اشعث بن قيس به عنوان کنيزي سپري کرده بود و با اين خانواده آشنايي دقيق و جامع داشت.<br /><br /> <br /><br />اشعث بن قيس که از خاندان کنديان بود همواره خودش و پس از او پسرانش به دنبال کسب مقام سياسي برآمده و در مقابل ائمه ايستادگي مي کردند. طوعه نيزبه دليل زندگي با خانواده اشعث با مسائل سياسي و اجتماعي کاملا آشنا و درک و بينش يافته بود. طوعه با توجه به آنچه در دو سوي حق و باطل قابل مشاهده بود راضي نبود تا با عموم مردم که درآن روز فريب دنيا و دنيا داران گشته بودند همراه شود و گويي با اقدام خويش درصدد بود تا به آحاد جامعه بفهماند عدم تبعيت اکثريت قريب به اتفاقي که عليه حق به پاخاسته اند غيرممکن نيست و هنرآن است که بدون توجه به مصالح شخصي و ترس از فضاي اختناق موجود درجامعه تصميم به دفاع از حق گرفته شود. بايدگفت: طوعه آن شبي که مسلم سلام الله عليه را در کوفه حتي يک نفر ياري نمي کرد و يک شهر عليه وي به پاخاسته بودند خانه خود را پناهگاه حق و خودش را پناه دهنده حق قرارداد.<br /><br /> <br /><br />هنگامي که طوعه از زبان مسلم شنيد که او مسلم بن عقيل نماينده امام حسين(ع) است و اکنون بدون اينکه کسي وي را ياري کنددر شهر سرگردان شده با کمال ميل و رويي گشاده از مسلم استقبال کرد. بايدگفت براي زنان شيعه همين افتخار بس که يک زن چون طوعه به دفاع از حقانیت پرداخته و تلاش می کند تا حفاظت از جان کسی را بر عهده گیرد که همه شهر علیه او به پاخواسته اند</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://daqdaqe.kowsarblog.ir/زنان-عاشورایی-5">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://daqdaqe.kowsarblog.ir/زنان-عاشورایی-5 <p>حماسه عاشورا را زنان و مردانى ساختند كه مرگ سرخ و شهادت را بر زندگى ذلت‏بار ترجيح دادند تا گلواژه آزادى و آزادگى همواره در تاريخ سبز بماند. <br /><br />در اين حماسه خونين بيشتر به نقش آفرين مردان و يارانى كه در ركاب حضرت به فوز عظيم شهادت نايل شدند توجه شده است و نقش زنان كمتر مورد توجه بوده است. تنها در حماسه عاشورا از اسوه صبر و مقاومت زينب كبرى (س) و نقش وى در پيام رسانى صحبت‏شده است و نقش ديگر زنان حماسه شعور و شرف و آزادگى مورد غفلت واقع شده است،  به معرفى اجمالى زنان حماسه‏ساز در نهضت عاشورا مى‏پردازيم.</p> <p><br /><br />بدون ترديد در طول تاريخ اسلام و به ويژه تشييع زنان از سهم بسزايى برخوردار بوده‏اند و عاشورا نيز برهه‏اى از همين تاريخ سراسر صبر و ايثار و مقاومت و خودآگاهى است. زنان مسلمانان از بدو تولد اسلام به جهانيان نشان دادند كه از آگاهى و شناخت و شعور برخوردارند و بر خلاف آنچه سردمداران دفاع حقوق زن مى‏پندارند، زن مسلمان نه عروسك حرمسرا و نه موجودى به دور از واقعيتها و مسايل اجتماعى و سياسى و نظامى است و تاريخ عاشورا بيانگر اين واقعيت است، چنانكه زمانى كه افرادى چون عمر سعد در انتخاب صراط مستقيم راه را گم كردند و افرادى چون زهير بن قين كه در يارى امام دچار ترديد شده بودند، زنانى چون دلهم ( همسر زهير ) شوهرش را به يارى امامش دعوت كرد و او را از تنگناى امتحان سرفراز بيرون آورد. نيز زنانى چون ام وهب و بانوى غيريه قاسطيه كه شجاعت در ركابشان مردانگى آموخت.<br /><br />در حقيقت نقش زنان در حماسه عاشورا همچون خود عاشورا جاويد خواهد ماند و آنان براى هميشه تاريخ بر بار شيعه بهترين الگوى ايمان و ايثار و اخلاص و فداكارى خواهند بود.<br /><br /> زنان در عاشورا<br /><br />نقش زنان در حادثه خونبار عاشورا از ابعاد گوناگونى برخوردار است كه به بعضى از آنها اشاره مى‏شود:<br /><br />1- مشاركت در جهاد<br /><br />شركت در جبهه پيكار و همدلى با نهضت مردانه امام حسين(ع) و مشاركت در ابعاد مختلف آن، از جلوه‏هاى اين حضور است. از همكارى طوعه در كوفه با نهضت مسلم و همراهى همسران برخى از شهداى كربلا گرفته تا اعتراض و انتقاد برخى همسران سپاه كوفه به جنايتهاى شوهرانشان مثل خولى نمونه‏هايى از اين دست است.<br /><br />2- آموزش صبر<br /><br />روحيه مقاومت و تحمل زنان در مقابل شهادت مردان اسلام در كربلا از درسهاى نهضت عاشورا بود كه اوج اين صبورى در رفتار زينب كبرى(س) جلوه‏گر شد. آموزش صبر و مقاومت‏حماسه عاشورا در زنان آگاه و مبارز متجلى شده و در طول جنگ تحميلى زنان مبارز و فداكار انقلاب اسلامى ايران نشان دادند كه آموزش صبر و مقاومت را از شير زنان كربلا به خوبى آموخته‏اند.<br /><br />1.jpg<br /><br />3- پيام رسانى<br /><br />افشاگرى جنايات يزيديان چه در سفر اسارت و چه پس از بازگشت‏به مدينه، به معناى پاسدارى از خون شهدا بود. افشاگرى بانوان به دو صورت، خطبه و گفتگوهاى پراكنده صورت پذيرفت، و اگر پيام رسانى زينب كبرى(س) و بقيه زنان نبود، امروز حماسه عاشورا به اين روشنى براى شيعه تجلى نمى‏كرد و چه بسا آن واقعه عظيم عقيم مى‏ماند.<br /><br />4- روحيه بخشى<br /><br />يكى از مسايل مهمى كه در هر جنگى مورد توجه بوده است، روحيه جنگاوران است و زنان اين مهم را بر عهده داشتند چه در جنگهاى صدر اسلام و چه در جنگهاى ديگر.<br /><br />در كربلا نيز حضور تشويق‏آميز زنان در جبهه به رزمندگان روحيه مى‏بخشيد و همسران و مادران شهدا آنها راتشويق به يارى امام معصوم مى‏كردند، مانند ام وهب كه خودش وارد ميدان شد و با سر جگرگوشه‏اش يكى از يزيديان را به هلاكت رساند و اين روحيه بخشى بعد از چهارده قرن در هشت‏سال مقاومت جنگ ايران عليه كفر باعث‏شد كه زنان ايرانى درسى را كه از زينب(س) و زنان عاشورا گرفته بودند، به نحو احسن باز پس دهند.<br /><br />5- پرستارى<br /><br />رسيدگى به بيماران و مداواى مجروحان از ديگر نقشهاى زنان در جبهه‏ها، از جمله در حماسه عاشورا است.نقش پرستارى و مراقبت‏حضرت زينب (س) از امام سجاد(ع) يكى از اين نمونه‏هاست.<br /><br />6- مديريت<br /><br />بروز صحنه‏هاى دشوار و بحرانى، استعدادهاى افراد را شكوفا مى‏سازد. نقش حضرت زينب (س) در نهضت عاشورا و سرپرستى كاروان اسرا، درس مديريت در شرايط بحران را مى‏آموزد. وى مجموعه بازمانده را در راستاى اهداف نهضت، هدايت كرد و با هر اقدام، خنثى كننده نتايج عاشورا از سوى دشمن مقابله كرد و نقشه‏هاى آنان را خنثى ساخت.<br /><br />7- حفظ ارزشها<br /><br />درس ديگر زنان قهرمان در كربلا، حفظ ارزشهاى دينى و اعتراض به هتك حرمت‏خاندان نبوت و رعايت عفاف و حجاب در برابر چشمهاى آلوده بود. زنان اهل بيت، با آنكه اسير بودند و لباسها و خيمه‏هايشان غارت شده بود و با وضع نامطلوب در معرض ديد تماشاچيان بودند، اما اعتراض‏كنان، بر حفظ عفاف تاكيد مى‏ورزيدند. ام كلثوم در كوفه فرياد كشيد كه آيا شرم نمى‏كنيد براى تماشاى اهل بيت پيامبر جمع شده‏ايد؟ وقتى هم در كوفه در خانه‏اى بازداشت‏بودند، زينب اجازه نداد جز كنيزان وارد آن خانه شوند. در سخنرانى خود در كاخ يزيد نيز به گرداندن، شهر به شهربانوان،اعتراض كرد و فرمود: «آمن العدل يابن الطلقاء تخد يرك حرائرك و امائك و سوقك بنات رسول الله سبايا قد هتكت‏ستورهن و ابديت وجوههن يحدوبهن الاعداء من بلد الى بلد و يستشرفهن اهل المناهل و المكاتل و يتصفح وجوههن القريب و البعيد و الغائب و الشهيد»<br /><br />اى پسر آزاد شده، آيا در پشت پرده قرار دادن زنان و كنيزان خود و جلو انداختن دختران رسول خدا به صورت اسير از عدل است. تو پرده آنان را دريدى، چهره‏هايشان را آشكار ساختى، از شهرى به شهرى مى‏رانى، رهگذران و بام‏نشينهابه تماشايشان مى‏ايستند و آشنا و بيگانه و حاضر و غايب به سيماى آنان خيره مى‏شوند.<br /><br />8- تغيير ماهيت اسارت<br /><br />آنان اسارت را به آزادى تبديل كردند و در قالب اسارت، به اسيران واقعى درس حريت و آزادگى دادند و مفهوم اسير در اذهان را به گونه‏اى ديگر تغيير دادند.<br /><br />9- عمق بخشيدن به بعد عاطفى و تراژديك كربلا<br /><br /></p> <p>گريه‏ها، شيونها، عزادارى بر شهدا و تحريك عواطف مردم به ماجراى كربلا عمق بخشيد و بر احساسات تاثير گذاشت و از اين رهگذار ماندگارتر شد.</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://daqdaqe.kowsarblog.ir/زنان-عاشورایی-4">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://daqdaqe.kowsarblog.ir/زنان-عاشورایی-4